第312章 梦佛，魔皇
第312章梦佛，魔皇
东海之畔，无明明境，莲华古佛寺。
夜深了，一座几经兴衰，表面带着青苔痕迹的古老佛刹，矗立在山崖间，远处偶尔传来几声木鱼声，显得此处愈发宁静。
在佛刹深处一间禅房中，一位面目俊秀，古铜色肌肤的青年僧人，正在闭目打坐，犹如老僧入定。
但是不知为何，他的脸色变幻多次，先是迷茫，继而是惊喜，接着又是震撼，最后复归喜乐安宁。
天色将亮之前，这位气质温和的高僧缓缓张开双目，他看着禅房中熟悉的一切，愣了一个呼吸的时间才反应过来，自己做梦了。
这真是一件奇妙而不可思议的事，安隐自从晋入第四境之后，就再也没有做过梦。
因为梦本质上是一种无意识的精神活动，不管是道家修士还是佛门修士，到了第四境之后，已经可以完全收摄自身的心灵。
除非某些特殊的情况，否则修士一般不会是做梦的。
也就是说，一旦做梦，往往都不可以等闲视之，这种梦或许带着某种预言的性质；又或者是修士被某种外来力量所影响，所以才会入梦。
安隐仔细回忆了一下梦中的内容：
他先是在一片空空荡荡，无垠广阔的大地上行走、徘徊，似乎找不到方向，一时间陷入了困境。
然后，安隐见到了天降佛光指引，他立刻产生欣喜之情，向着佛光所指之处而去。
等安隐行至佛光最明灿光亮之地，他见到了一座巨大的菩萨像，那佛光正是从菩萨脑后的光轮中散发而出。
这尊菩萨接天连地，气度无边无量，智慧之光普照三界一切众生。
祂坐于莲台之上，顶梳高髻，头戴天冠，冠中有一只宝瓶；身饰金璎珞环钏，斜披天衣，左手托绿色玻璃钵，右手持长茎莲花。
祂周身佛光缭绕，灿若云霞，面容慈祥端严，正微微低头注视着自己。
那一刻，安隐完全是震撼的神情，根本没有在梦中之感，他醒悟过来后连忙跪下叩拜，口称：“南无大喜大舍大势至菩萨。”
是的，这位一定是【西方三圣】中的大势至，祂头顶的宝瓶存着智慧之光，算是祂十分明显的一个特征，佛教徒只要一见到这个就能认出祂来。
而且不同于观世音菩萨的“大慈大悲”，佛门弟子称呼大势至菩萨时，多冠以“大喜大舍”。
慈、悲、喜、舍，这是佛教的【四无量心】。
慈是愿人得乐；悲是悲悯他人；喜是见人离苦得乐，顿生欢喜；舍是舍弃心中执念。
因着大势至菩萨，为众生难行能行、难舍能舍、难忍能忍，发菩提心，求生净土，故称其大喜大舍。
在梦中，安隐为能得见菩萨真身十分激动，更别说菩萨看向他的目光中，有鼓励之色。
梦的最后，安隐隐隐约约记得，菩萨好像以手为他摩顶，一时间他只觉得身心安宁，平安喜乐。
过了不知多久后，他醒了。
梦中的安隐，还没完全明白过来是什么意思，如今细想，这不就是“摩顶受记”吗？！
所谓摩顶，意为佛为嘱付大法，以手摩弟子之顶；
至于受记，指的是受将来成佛之预记。
《法华经》中便有言：释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶。
现在在梦中，大势至菩萨居然亲自为自己摩顶，岂不是说他将来有望成佛？
一时间，哪怕安隐佛法修为高深，一颗心也不由得加速跳动，过了好一会儿才平复下来。
“南无大喜大舍大势至菩萨。”安隐双手合十，再次虔诚礼赞了这位菩萨一声。
不过紧接着，安隐又有些疑惑，为什么自己会做这个梦？为什么是大势至菩萨为自己摩顶受记，不应该是某位佛祖吗？
然后他又想起一件重要之事。
不久之前，月光菩萨的转世身苏砚，曾经当着莲华寺众多高僧的面，说自己“身具清净灵性，命有佛缘，他日当有一场大造化。”
莫非，今日正是应在此处？
那这样一来，出现在自己梦境中的菩萨应该是月光遍照菩萨才对啊，怎么会是大势至呢？？
安隐一时间陷入了疑惑之中，他喃喃自语道：“月光，大势至；月光，大势至”
忽然！安隐身躯一震，面露惊异之色，“莫非，莫非，不是这位月光菩萨，而是那位月天子。”
“轰隆~！”
话音一落，无明明境上空，居然平地炸响一道闷雷！
这可是极为不可思议之事，无明明境作为自成一界的洞天秘境，天气是被人为操纵的，要风有风，要雨有雨；与之相对应的，这里也不可能凭空打旱雷。
这一声将无数静修的僧人惊醒，也让安隐脸色大变，他下意识地捂住自己的嘴巴。
刚才那一瞬间，他冥冥中感应到了某种强大、无形、不带感情的神秘力量从自己身上扫过，然后消弭于无形。
似乎是感应到那股力量不会伤害自己，所以安隐更多的不是惊恐，而是惊讶非常。
原来是这样，原来是这样，他在心中喃喃念道，那位居然不是月光菩萨的转世身，而是大势至菩萨的转世身。
只是这件事似乎是个极大的秘密，那位菩萨在此方天地中下了某种禁制，一旦有人将他与月天子联系起来，就会立刻引来那种强大力量的干涉。
安隐自觉，他因为是被大势至菩萨选中之人，所以他悟透了，说出口了，也不会受到那种力量的伤害。
但要是其他人的话，那可能就说不准了。
意识到这一点之后，本来还想将此事告知寺中其他高僧，尤其是告知方丈的安隐，立刻熄了这个念头。
虽然不知道那位菩萨，为什么要特意布下这种这么强大的天地禁制，但是菩萨自有深意在，说不定是为了拯救苍生，使世人脱离三途之苦；所以安隐没有深入揣摩，只是准备按照祂的意思去做。
不过安隐一时间又有些迷茫，菩萨希望他做什么呢？
在现实中，那位菩萨的转世身只说了自己“命有佛缘”，没对他下过什么命令。
在梦中，那位菩萨只是以手为他摩顶，同样没有任何吩咐。
安隐想了又想，想不出个所以然来，只能猜测，可能是自己目前修为太低，还无法担当菩萨吩咐下来的重任，所以菩萨才暂时没有给出更多安排。
想到此处，安隐一颗向佛之心愈发坚定，一定要早日晋入最后那三个境界中，否则自己连为菩萨办事的资格都没有，更别妄想着将来能成佛了。
就在此时，莲花古佛寺中一片混乱，许多高僧被惊动出关，四下互相询问。
安隐想了想，自己也不能表现得太过异常，装作不知情的样子混入其中吧，为了菩萨的大计，今日少不得要口出诳语了。
——
同一时刻，金目神乌拉着战车飞了一日一夜，方才抵达位于极北苦寒之地的魔染宫。
早年间这个魔道门派的处境可不好，人人喊打，恨不得彻底诛灭他们那种，立宗之地自然十分偏僻险要，而且位置到现在都没更改过。
苏砚并不知晓千万里外，莲华寺那边发生了一件古怪之事，他本人没有任何感应，他丹田中那轮明月也十分平静，一如往昔。
魔染宫的宫门，是一面孤零零高悬于悬崖上的漆黑牌坊。
古老的牌坊表面残破，多有刀伤、剑痕、箭印等痕迹，这是此宗被多次攻打的证明，它到今日都屹立不倒，足以彰显它顽强而不屈的生命力。
苏砚等几人进入牌坊后，便恍然来到了另一个世界。
这里的天是阴沉沉的，没有太阳，虽然没有风雪，但山峰和大地的主色调和外界一样，依旧是白色。
举目望去，一座座色调或深黑、或灰黯、或墨绿的宫阁殿宇，或是高悬空中，或是依山而建，或是深入地底。
这里灵气十分充裕，和绝大多数洞天福地一样，但是峰峦和大地都散发出一种无形的魔气，使得绝大多数景致看起来，像是笼罩在某种色调偏暗的雾气中。
而且这里有一种很奇特的景观，一座座或血色，或黑岩色、或骨雕状的石像、塑像，无序地点缀在山崖平地之间。
它们绝大多数是各种奇形怪状的妖兽、外魔、鬼怪，但也有至少四成是人族修士模样，着装打扮正邪各异。
这些生灵保持着挣扎的姿态，脸上带着惊恐、不甘、愤怒、绝望等种种情绪，仿佛一切都凝固在他们死亡之前的那一刻。
外人乍一进入此地，不知道的，还会误以为自身进入了什么地狱魔土。
尤其是这些雕像，光是看上一眼就给人一种不寒而栗的感觉，就像是下一刻，自己也会成为其中一员。
有玉奴帮忙充当解说的苏砚自然清楚，这些并不是普通的塑像，它们生前都是活物，死后却成为了魔染宫【万魔无遮大阵】的一部分。
每次魔染宫战端一启，死在这里的生灵无论敌我，都会被永久束缚在此处，成为这个魔道宗门的防线。
当然，有功的魔染宫弟子，每次在战后还是会被解放出来的，甚至有可能以夺舍他人的方式从头再来。
同时平时哪怕战端不启，犯错的弟子，也有可能直接被上位者拿来“填阵”，可以说这个阵法本身就是很多弟子的噩梦之一。
一入此地，扑面的魔气自发灌入体内，苏砚不由得发出一声惬意的声音，他声音低沉道：“不错不错，百多年没回来，这里的魔气更盛了。”
与此同时，他的双眼中有血芒一闪而逝，这让他看起来在某一瞬间有种嗜血之感。
大日魔君和黑瞳魔君都没觉得有什么不对，他们都很习惯这种环境。
倒是入口处，暗中看守宫门牌坊的一位白发老者，见到“紫衣魔君”这张熟悉的面孔归来，一时间揉了揉眼睛还以为自己看错了。
在苏砚表现得十足有魔道高手的风范之时，他体内的天魔已经陷入窃喜之中，但天魔尽量装作若无其事，遮掩住这种情绪，生怕被“主人”察觉到。
在玉奴看来，其实苏砚的反应已经开始有点不正常了，这不是说他入戏过头了，而是他连续性、长时间地借用自己的天魔之力，已经逐渐被魔气所影响到。
一开始这种变化是十分细微的，本人是毫无所觉的，苏砚认为自己是在演戏，但是实际上，他已经开始滑向堕落的无底深渊。
玉奴巴不得苏砚以后天天假扮紫衣魔君，她自我估计，有个一二十年，自己就能彻底魔染此人的金丹，并且借此染化他的神魂、肉体。
如果对方频频借用的话，时间还要再缩短到三至五倍，全看他有没有节制。
那么苏砚真的毫无所觉？不，他真的是在演戏，就像一开始计划好的那样，他要给天魔一个希望，不能总是那么冷静。
不然玉奴迟早会发现，不管她怎么尝试、怎么努力，苏砚还是那副样子；或者有被影响到，但是症状很轻微，并不如想象中的那么严重。
可以说，这是一个两人互相欺骗的游戏，就看谁的手段高明，谁能笑到最后。
一行三人先回到【六欲天宫】，这是魔染宫的主殿之一，大日魔君和黑瞳要分别交差，了结此次接下的宗门任务。
顺便大日还要督办一下，紫衣魔君重新点燃魂灯的过程。
其实在这个过程中，苏砚有点担心，那位神秘而强大的宫主会不会突然召见他？
当今的魔染宫之主，号称【夜魔皇】，传闻是历代宫主当中都十分罕见的，能修到最后一境的绝代天骄之辈。
真君，妖圣，魔皇，这三个称号，一般只有第九境的强者才能如此称呼，所谓“近仙之境”不外如是。
苏砚可是亲身见过，自家师父是强得有多变态的，他还能一眼看出幽月小姐姐藏在自己身上。
虽然不知道是不是每个第九境，都有这么锐利的眼力，但如果可以的话，苏砚真的打死都不想和那位魔皇碰面。
要不是知道“夜魔皇”早已不理俗务，常年居于洞天最高处的【魔天宫】闭关不出，给苏砚十个胆子，他都不敢冒充紫衣魔君，跑进来这魔道大本营瞎逛。
玉奴似乎也知道苏砚对此十分忌惮，因此在他丹田中一直宽慰。
“主人放心，紫衣哪怕功力大进，在那等存在面前也不过是小事一桩，要召见应该也不会那么快，咱们暂时稳住就行，一定要见到那位圣女，否则岂不是白费了这许多功夫？”
虽然玉奴也不知道，苏砚为什么要见这圣女，但是不妨碍她一力劝说。
当然，为了不让自己看起来特别居心不良，玉奴还是咬咬牙道：“要是主人实在不想接受召见，等命令一来，咱们直接跑路也行，在此之前一定要稳住。”
还别说，苏砚真的打的这个主意，他打算尽快见到那位圣女，然后赶紧脱身。
不然在这里长久待下去的话，哪怕细节之处没有露出破绽，但是万一哪天，那位魔皇心血来潮，想召他过去见见，问他是怎么死而复活的，那就麻烦了。
跑路这方面，苏砚还是相当有把握的，毕竟他早就和素问那边通好气。
早在苏砚还在邀月宫中研究易容术的时候，素问就已经派出人手赶来极北之地，为的就是把清明何重天的出入口锚点，从东海深处改到魔染宫附近。
这个必须要活人手动来改，而且必须提前赶到相应的地点才行，还是那句话，虽然方便，但存在限制。
苏砚算了一下时间，锚点应该已经改好了，这让他多少安心了一些。
这样一来事有不及的话，素问和自己里应外合，成功脱身应该不成问题。
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东海之畔，无明明境，莲华古佛寺。
夜深了，一座几经兴衰，表面带着青苔痕迹的古老佛刹，矗立在山崖间，远处偶尔传来几声木鱼声，显得此处愈发宁静。
在佛刹深处一间禅房中，一位面目俊秀，古铜色肌肤的青年僧人，正在闭目打坐，犹如老僧入定。
但是不知为何，他的脸色变幻多次，先是迷茫，继而是惊喜，接着又是震撼，最后复归喜乐安宁。
天色将亮之前，这位气质温和的高僧缓缓张开双目，他看着禅房中熟悉的一切，愣了一个呼吸的时间才反应过来，自己做梦了。
这真是一件奇妙而不可思议的事，安隐自从晋入第四境之后，就再也没有做过梦。
因为梦本质上是一种无意识的精神活动，不管是道家修士还是佛门修士，到了第四境之后，已经可以完全收摄自身的心灵。
除非某些特殊的情况，否则修士一般不会是做梦的。
也就是说，一旦做梦，往往都不可以等闲视之，这种梦或许带着某种预言的性质；又或者是修士被某种外来力量所影响，所以才会入梦。
安隐仔细回忆了一下梦中的内容：
他先是在一片空空荡荡，无垠广阔的大地上行走、徘徊，似乎找不到方向，一时间陷入了困境。
然后，安隐见到了天降佛光指引，他立刻产生欣喜之情，向着佛光所指之处而去。
等安隐行至佛光最明灿光亮之地，他见到了一座巨大的菩萨像，那佛光正是从菩萨脑后的光轮中散发而出。
这尊菩萨接天连地，气度无边无量，智慧之光普照三界一切众生。
祂坐于莲台之上，顶梳高髻，头戴天冠，冠中有一只宝瓶；身饰金璎珞环钏，斜披天衣，左手托绿色玻璃钵，右手持长茎莲花。
祂周身佛光缭绕，灿若云霞，面容慈祥端严，正微微低头注视着自己。
那一刻，安隐完全是震撼的神情，根本没有在梦中之感，他醒悟过来后连忙跪下叩拜，口称：“南无大喜大舍大势至菩萨。”
是的，这位一定是【西方三圣】中的大势至，祂头顶的宝瓶存着智慧之光，算是祂十分明显的一个特征，佛教徒只要一见到这个就能认出祂来。
而且不同于观世音菩萨的“大慈大悲”，佛门弟子称呼大势至菩萨时，多冠以“大喜大舍”。
慈、悲、喜、舍，这是佛教的【四无量心】。
慈是愿人得乐；悲是悲悯他人；喜是见人离苦得乐，顿生欢喜；舍是舍弃心中执念。
因着大势至菩萨，为众生难行能行、难舍能舍、难忍能忍，发菩提心，求生净土，故称其大喜大舍。
在梦中，安隐为能得见菩萨真身十分激动，更别说菩萨看向他的目光中，有鼓励之色。
梦的最后，安隐隐隐约约记得，菩萨好像以手为他摩顶，一时间他只觉得身心安宁，平安喜乐。
过了不知多久后，他醒了。
梦中的安隐，还没完全明白过来是什么意思，如今细想，这不就是“摩顶受记”吗？！
所谓摩顶，意为佛为嘱付大法，以手摩弟子之顶；
至于受记，指的是受将来成佛之预记。
《法华经》中便有言：释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶。
现在在梦中，大势至菩萨居然亲自为自己摩顶，岂不是说他将来有望成佛？
一时间，哪怕安隐佛法修为高深，一颗心也不由得加速跳动，过了好一会儿才平复下来。
“南无大喜大舍大势至菩萨。”安隐双手合十，再次虔诚礼赞了这位菩萨一声。
不过紧接着，安隐又有些疑惑，为什么自己会做这个梦？为什么是大势至菩萨为自己摩顶受记，不应该是某位佛祖吗？
然后他又想起一件重要之事。
不久之前，月光菩萨的转世身苏砚，曾经当着莲华寺众多高僧的面，说自己“身具清净灵性，命有佛缘，他日当有一场大造化。”
莫非，今日正是应在此处？
那这样一来，出现在自己梦境中的菩萨应该是月光遍照菩萨才对啊，怎么会是大势至呢？？
安隐一时间陷入了疑惑之中，他喃喃自语道：“月光，大势至；月光，大势至”
忽然！安隐身躯一震，面露惊异之色，“莫非，莫非，不是这位月光菩萨，而是那位月天子。”
“轰隆~！”
话音一落，无明明境上空，居然平地炸响一道闷雷！
这可是极为不可思议之事，无明明境作为自成一界的洞天秘境，天气是被人为操纵的，要风有风，要雨有雨；与之相对应的，这里也不可能凭空打旱雷。
这一声将无数静修的僧人惊醒，也让安隐脸色大变，他下意识地捂住自己的嘴巴。
刚才那一瞬间，他冥冥中感应到了某种强大、无形、不带感情的神秘力量从自己身上扫过，然后消弭于无形。
似乎是感应到那股力量不会伤害自己，所以安隐更多的不是惊恐，而是惊讶非常。
原来是这样，原来是这样，他在心中喃喃念道，那位居然不是月光菩萨的转世身，而是大势至菩萨的转世身。
只是这件事似乎是个极大的秘密，那位菩萨在此方天地中下了某种禁制，一旦有人将他与月天子联系起来，就会立刻引来那种强大力量的干涉。
安隐自觉，他因为是被大势至菩萨选中之人，所以他悟透了，说出口了，也不会受到那种力量的伤害。
但要是其他人的话，那可能就说不准了。
意识到这一点之后，本来还想将此事告知寺中其他高僧，尤其是告知方丈的安隐，立刻熄了这个念头。
虽然不知道那位菩萨，为什么要特意布下这种这么强大的天地禁制，但是菩萨自有深意在，说不定是为了拯救苍生，使世人脱离三途之苦；所以安隐没有深入揣摩，只是准备按照祂的意思去做。
不过安隐一时间又有些迷茫，菩萨希望他做什么呢？
在现实中，那位菩萨的转世身只说了自己“命有佛缘”，没对他下过什么命令。
在梦中，那位菩萨只是以手为他摩顶，同样没有任何吩咐。
安隐想了又想，想不出个所以然来，只能猜测，可能是自己目前修为太低，还无法担当菩萨吩咐下来的重任，所以菩萨才暂时没有给出更多安排。
想到此处，安隐一颗向佛之心愈发坚定，一定要早日晋入最后那三个境界中，否则自己连为菩萨办事的资格都没有，更别妄想着将来能成佛了。
就在此时，莲花古佛寺中一片混乱，许多高僧被惊动出关，四下互相询问。
安隐想了想，自己也不能表现得太过异常，装作不知情的样子混入其中吧，为了菩萨的大计，今日少不得要口出诳语了。
——
同一时刻，金目神乌拉着战车飞了一日一夜，方才抵达位于极北苦寒之地的魔染宫。
早年间这个魔道门派的处境可不好，人人喊打，恨不得彻底诛灭他们那种，立宗之地自然十分偏僻险要，而且位置到现在都没更改过。
苏砚并不知晓千万里外，莲华寺那边发生了一件古怪之事，他本人没有任何感应，他丹田中那轮明月也十分平静，一如往昔。
魔染宫的宫门，是一面孤零零高悬于悬崖上的漆黑牌坊。
古老的牌坊表面残破，多有刀伤、剑痕、箭印等痕迹，这是此宗被多次攻打的证明，它到今日都屹立不倒，足以彰显它顽强而不屈的生命力。
苏砚等几人进入牌坊后，便恍然来到了另一个世界。
这里的天是阴沉沉的，没有太阳，虽然没有风雪，但山峰和大地的主色调和外界一样，依旧是白色。
举目望去，一座座色调或深黑、或灰黯、或墨绿的宫阁殿宇，或是高悬空中，或是依山而建，或是深入地底。
这里灵气十分充裕，和绝大多数洞天福地一样，但是峰峦和大地都散发出一种无形的魔气，使得绝大多数景致看起来，像是笼罩在某种色调偏暗的雾气中。
而且这里有一种很奇特的景观，一座座或血色，或黑岩色、或骨雕状的石像、塑像，无序地点缀在山崖平地之间。
它们绝大多数是各种奇形怪状的妖兽、外魔、鬼怪，但也有至少四成是人族修士模样，着装打扮正邪各异。
这些生灵保持着挣扎的姿态，脸上带着惊恐、不甘、愤怒、绝望等种种情绪，仿佛一切都凝固在他们死亡之前的那一刻。
外人乍一进入此地，不知道的，还会误以为自身进入了什么地狱魔土。
尤其是这些雕像，光是看上一眼就给人一种不寒而栗的感觉，就像是下一刻，自己也会成为其中一员。
有玉奴帮忙充当解说的苏砚自然清楚，这些并不是普通的塑像，它们生前都是活物，死后却成为了魔染宫【万魔无遮大阵】的一部分。
每次魔染宫战端一启，死在这里的生灵无论敌我，都会被永久束缚在此处，成为这个魔道宗门的防线。
当然，有功的魔染宫弟子，每次在战后还是会被解放出来的，甚至有可能以夺舍他人的方式从头再来。
同时平时哪怕战端不启，犯错的弟子，也有可能直接被上位者拿来“填阵”，可以说这个阵法本身就是很多弟子的噩梦之一。
一入此地，扑面的魔气自发灌入体内，苏砚不由得发出一声惬意的声音，他声音低沉道：“不错不错，百多年没回来，这里的魔气更盛了。”
与此同时，他的双眼中有血芒一闪而逝，这让他看起来在某一瞬间有种嗜血之感。
大日魔君和黑瞳魔君都没觉得有什么不对，他们都很习惯这种环境。
倒是入口处，暗中看守宫门牌坊的一位白发老者，见到“紫衣魔君”这张熟悉的面孔归来，一时间揉了揉眼睛还以为自己看错了。
在苏砚表现得十足有魔道高手的风范之时，他体内的天魔已经陷入窃喜之中，但天魔尽量装作若无其事，遮掩住这种情绪，生怕被“主人”察觉到。
在玉奴看来，其实苏砚的反应已经开始有点不正常了，这不是说他入戏过头了，而是他连续性、长时间地借用自己的天魔之力，已经逐渐被魔气所影响到。
一开始这种变化是十分细微的，本人是毫无所觉的，苏砚认为自己是在演戏，但是实际上，他已经开始滑向堕落的无底深渊。
玉奴巴不得苏砚以后天天假扮紫衣魔君，她自我估计，有个一二十年，自己就能彻底魔染此人的金丹，并且借此染化他的神魂、肉体。
如果对方频频借用的话，时间还要再缩短到三至五倍，全看他有没有节制。
那么苏砚真的毫无所觉？不，他真的是在演戏，就像一开始计划好的那样，他要给天魔一个希望，不能总是那么冷静。
不然玉奴迟早会发现，不管她怎么尝试、怎么努力，苏砚还是那副样子；或者有被影响到，但是症状很轻微，并不如想象中的那么严重。
可以说，这是一个两人互相欺骗的游戏，就看谁的手段高明，谁能笑到最后。
一行三人先回到【六欲天宫】，这是魔染宫的主殿之一，大日魔君和黑瞳要分别交差，了结此次接下的宗门任务。
顺便大日还要督办一下，紫衣魔君重新点燃魂灯的过程。
其实在这个过程中，苏砚有点担心，那位神秘而强大的宫主会不会突然召见他？
当今的魔染宫之主，号称【夜魔皇】，传闻是历代宫主当中都十分罕见的，能修到最后一境的绝代天骄之辈。
真君，妖圣，魔皇，这三个称号，一般只有第九境的强者才能如此称呼，所谓“近仙之境”不外如是。
苏砚可是亲身见过，自家师父是强得有多变态的，他还能一眼看出幽月小姐姐藏在自己身上。
虽然不知道是不是每个第九境，都有这么锐利的眼力，但如果可以的话，苏砚真的打死都不想和那位魔皇碰面。
要不是知道“夜魔皇”早已不理俗务，常年居于洞天最高处的【魔天宫】闭关不出，给苏砚十个胆子，他都不敢冒充紫衣魔君，跑进来这魔道大本营瞎逛。
玉奴似乎也知道苏砚对此十分忌惮，因此在他丹田中一直宽慰。
“主人放心，紫衣哪怕功力大进，在那等存在面前也不过是小事一桩，要召见应该也不会那么快，咱们暂时稳住就行，一定要见到那位圣女，否则岂不是白费了这许多功夫？”
虽然玉奴也不知道，苏砚为什么要见这圣女，但是不妨碍她一力劝说。
当然，为了不让自己看起来特别居心不良，玉奴还是咬咬牙道：“要是主人实在不想接受召见，等命令一来，咱们直接跑路也行，在此之前一定要稳住。”
还别说，苏砚真的打的这个主意，他打算尽快见到那位圣女，然后赶紧脱身。
不然在这里长久待下去的话，哪怕细节之处没有露出破绽，但是万一哪天，那位魔皇心血来潮，想召他过去见见，问他是怎么死而复活的，那就麻烦了。
跑路这方面，苏砚还是相当有把握的，毕竟他早就和素问那边通好气。
早在苏砚还在邀月宫中研究易容术的时候，素问就已经派出人手赶来极北之地，为的就是把清明何重天的出入口锚点，从东海深处改到魔染宫附近。
这个必须要活人手动来改，而且必须提前赶到相应的地点才行，还是那句话，虽然方便，但存在限制。
苏砚算了一下时间，锚点应该已经改好了，这让他多少安心了一些。
这样一来事有不及的话，素问和自己里应外合，成功脱身应该不成问题。
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